
Moudrost Mistrů - Guruvákja
"Naším úsilím a naším povoláním je především v tichu a samotě hledat Boha." Svatý Bruno
"Dovedete si představit život, ve kterém odmítnete mít radost byť z jediného slova pochvaly či uznání, nebo opřít se o něčí paži, ve kterém nejste na nikom citově závislí, takže už vás nikdo nemůže udělat šťastné či nešťastné, ve kterém odmítnete kohokoli potřebovat, být pro někoho jedineční či zvát někoho svým? I ptáci mají svá hnízda a lišky svá doupata, ale vy nebudete mít kde hlavu složit na své cestě životem. Dostanete-li se někdy tak daleko, poznáte konečně, co to znamená vidět zrakem jasným a nezkaleným strachem a chtěním. A poznáte, co to znamená milovat. Avšak abyste se dostali do této říše lásky musíte projít utrpením smrti. Protože milovat lidi znamená usmrtit v sobě potřebu lidí a být dočista sám... Jít sami znamená vyhýbat se slovním modelům - těm co vám předali ostatní, které jste vyčetli z knih, i těch, které jste si sami ve světle svých zkušeností vymysleli. To je
pravděpodobně to nejděsivější, co může lidská bytost udělat:
vkročit do neznáma, do prostorů nechráněných žádnými slovy. Opustit svět lidských bytostí, tak jak to udělali proroci a mystikové,
neznaměná zříci se jejich společnosti, ale jejich slov. Pak i když jste obklopeni lidmi, jste opravdu dočista sami. Děsivě sami. A toto osamění, tato samota, je Ticho... Podívejte se na svůj život a na to, jak jste jeho prázdnotu zaplnili lidmi. Výsledkem toho je, že vás teď mají ve škrtivém sevření. Všimněte si, jak svým souhlasem a nesouhlasem ovládají vaše chování. Mají moc ulehčit svou přítomností vaší osamělosti, svou chválou nechat vyletět vašeho ducha do oblak a svou kritikou a odmítnutím vás srazit na kolena... Lidé se stali natolik vaší nedílnou součástí, že si ani nedovedete představit žít život, který by neovlivňovali či neovládali.
V podstatě vás přesvědčili, že pokud se od nich osvobodíte, stanete se ostrovem - osamoceným a pustým a nemilujícím. Avšak pravý opak je pravdou. Jak můžete milovat někoho, bez koho nemůžete být?!... Nemohlo by to být také tak, že vás rozčílilo to, co ten člověk říká nebo dělá, protože ta slova, nebo to chování, poukazují na něco ve vašem životě a ve vás, co odmítáte vidět? Pomyslete jen na to, jak podráždění bývají lidé při setkání s mystikem či prorokem, který mysticky ani prorocky vůbec nevypadá, když začne promlouvat a oni poznávají jeho život."
"Velký láma ze Severu dostal od lámy na Jihu naléhavý vzkaz s
prosbou o moudrého a bohabojného mnicha, který by zasvětil novice
do duchovního života. Všechny dost překvapilo,když Velký Láma
poslal místo jednoho mnicha mnichů pět. A všem, kdo chtěli vědět
proč odpovídal záhadně: "Budeme mít štěstí, když dorazí
jediný z nich." To už byla skupinka
mnichů na cestě několik dnů, když tu k ním přiběhl posel a
praví: "V naší vesnici zemřel kněz. Potřebujeme někoho na
jeho místo. Vesnice se zdála být celkem pohodlným místem k
životu a kněžský plat byl poměrně slušný. V jednom z mnichů
se najednou probudily pastorační touhy. "Nebyl bych buddhista",
řekl, "kdybych tady nezůstal těm lidem sloužit." A rozloučil
se. O několik dní
později nocovali náhodou v paláci, kde si jednoho z mnichů
oblíbil král.. Řekl: "Zůstaň s námi a dostaneš mou dceru za
ženu. A až zemřu, nastoupíš za mne na trůn. Mnicha kralování
velmi přitahovalo a tak si řekl: "Jak bych mohl lépe ovlivňovat
lidi v tomto království, než jako král? Nebyl bych buddhista,
kdybych se nechopil této šance a neposloužil náboženským
zájmům." A také se rozloučil. Zbývající mniši
pokračovali v cestě, až se dostali do hornaté oblasti a přišli
k osamocenému příbytku, jež obývala krásná dívka. Ta je
pozvala dál a děkovala Bohu, že ji mnichy seslal. Rodiče ji
zavraždili bandité z hor a dívka zůstala dočista sama, jen se
svým strachem. Následujícího rána, když už byl čas se
rozloučit, jeden z mnichů pravil: "Já tady s tou dívkou
zůstanu. Nebyl bych buddhista, kdybych se necvičil v soucitu." Zbývající dva
mniši šli dále a dostali se do jedné buddhistické vesnice. Tam
ke svému zděšení zjistili, že se její obyvatelé odklonili od
jejich náboženství a jsou pod vlivem hinduistického teologa.
Jeden z nich řekl: "Jsem povinován těmto lidem a Buddhovi
samotnému zůstat zde a obrátit je zpátky na víru." A tak se nakonec jen
pátý mnich dostal k lámovi na Jihu." Anthony de Mello
"Jeden sochař pracoval v lomu na soše. Ale moc se mu nedařilo. Náhle
se
kámen rozlomil
na dvě půlky a on k svému překvapení uviděl uprostřed trhliny mravence,
který držel v kusadlech zrníčko. Sochař přemýšlel: "Jak se tam asi ten
mravenec dostal? Kdo ho krmí?" A napadlo ho: "Kdo vám dal zobák, dá vám i
potravu." Odložil práci a odešel domů, i když bylo teprve poledne. Jeho
žena se podivila, zvlášť když jí oznámil, že už vůbec nebude pracovat.
"Když takový mravenec přežije v kameni, jak já bych mohl umřít?" Žena ho
uklidňovala a posílala k lékaři. Ale on pokračoval: "Kdepak, jsem
normální, a jestli mi osud, Bůh, nebo jak to nazveš, bude chtít něco
dát, ať mi to hodí tady naší střechou dolů. Kdyby mi to dal třeba jen
před dveře, nepůjdu pro to! Nejsem jeho sluha. Když mi dal život, musí
mi pomoci i přežít." Ženy mívají dobré srdce, ale všechno má své meze.
Nadarmo se neříká, že lidé vás mají rádi pro vaši práci, a když nebudete
pracovat pro svou rodinu, láska se vytratí. Sochař však nepovolil.
Jednou večer povídá ženě: "Dnes jsem měl klacík, jen tak jsem hrabal
před sebou a najednou se v písku objevila dřevěná truhla a v ní plno
šperků a zlata." Žena se honem ptá: "A kde to máš?" "No, zase jsem to
tam zahrabal! Když mi osud chce dát bohatství, ať mi je přinese až sem,
proč bych se s tím namáhal." "Ty nejsi normální, řekni kde to je?" Pod
oknem náhodou stáli dva zloději a všechno slyšeli. Rozhodli se, že
najdou poklad ještě té noci. Povedlo se jím to, truhlu našli, jenže když
ji otevřeli, k jejich překvapení se v ní kroutili jen hadi a škorpióni.
Řekli si, ten chytrák o nás věděl a takhle nás napálil. Ale my mu tu
truhlu opravdu hodíme komínem před nos. A táhli se stou těžkou truhlou
až na střechu, hodili ji přímo do ložnice a utekli. Když ji žena
otevřela, byly v ní šperky a zlato. Muž klidně pravil: "To je to co mi
chtěl dát osud, vem si to, já nemám zájem." A tak ten příběh říká: Je-li
cokoli opravdu ve vaší karmě, příjde vám to, a pokud není, nedosáhnete
to." Paramhans svámí Mahéšvaránanda Blahoslavení jste, když vás lidé budou nenávidět, tupit a pronásledovat, když vás vyloučí, pohani, vymaží vaše jméno jako proklaté (Lk. 6.22-23) František z Assisi "Těsná je brána a úzká cesta, která vede k životu, a málokdo ji nalézá." Evangelium sv. Matouše 7,14 "Pozvedám své oči k horám: Odkud mi přijde pomoc?" Žalm 121, 1 "Do zvlášť nebezpečných
fází cesty se dostáváš, je-li tvým úmyslem pomáhat lidem. Pak musíš
přímo počítat s opozicemi zla. V tom případě odlož ihned všechny nároky
na odměnu či lásku tohoto světa a počítej se všemi druhy svůdných i
jiných pokušení." Eduard Tomáš "Moudrý člověk se neodevzdává žádné vnější organizaci, nýbrž jen
Nadjá v Nitru. Nedovolí žádné skupině lidí, aby se zmocnila jeho vůle a
řídila jeho myšlení, neboť ty mají sloužit Božství." Paul Brunton "Povinnost každého člověka je odmítnout vojenskou službu a žádným způsobem se nepodílet na přípravě na válku. Lev Nikolajevič Tolstoj "Lidé se domnívají, že boj proti zlu je možný násilím – mečem,
zákony, vězením či válkou. Ale pravda je jiná: násilí nikdy nezničí zlo,
jen ho přenese dál a rozmnoží. Opravdový boj proti zlu začíná v srdci
člověka, v jeho odmítnutí účastnit se násilí jakéhokoli druhu. Skutečná
moc není v meči, ale v pravdě a lásce. Člověk, který odmítá zabíjet a
odpovídat na zlo zlem, je silnější než celé vojsko. Takový člověk
přináší světu mír – ne skrze boj, ale skrze pravdivý život." Lev Nikolajevič Tolstoj František z Assisi "Přísně přikazuji všem bratřím, aby neměli podezřelé vztahy nebo schůzky se ženami a aby nevstupovali do klášterů mnišek..." František z Assisi "Bratři ať si nic nepřivlastňují, ani dům, ani místo, ani žádnou
jinou věc. Jako cizinci a poutníci , kteří na tomto světě v chudobě a v
pokoře slouží Pánu, ať jdou s důvěrou po almužně. Ať se [za to] nestydí,
protože Pán se pro nás stal na tomto světě chudým. To je ona vznešenost
nejvyšší chudoby, která vás, bratři moji nejmilejší, ustanovila za
dědice a krále v nebeském království. Učinila vás chudými na věci, ale
bohatými na ctnosti . Toto ať je váš úděl, který vede do země živých . K
němu, milovaní bratři, zcela přilněte a nic jiného pod nebem na věky
nechtějte mít pro jméno našeho Pána Ježíše Krista." František z Assisi "Tento prožitek zcela změnil můj život. Jakmile jsem opět nabyl
normálního vědomí, věděl jsem, že můj život s prací v Ramanaášramu
skončil. Věděl jsem, že od nynějška
budu žít mimo ášram a většinu času strávím v meditaci. Bylo pravidlem,
že jen ti, kdo pracovali pro ášram, v něm mohli stále žít. Ti, kdo
chtějí strávit čas v meditaci, museli žít někde jinde. Věděl jsem, že
musím opustit ášram a
starat se sám o sebe, ale myšlenka, že ztrácím své pravidelné jídlo mne
nikdy netrápila." David Godman "Od nikoho si nic nevyprošujte. Žijte z toho, co se vám Bůh rozhodne
poslat. Držte se stranou všech věcí, které se kolem vás odehrávají. Co
nejvíce zůstávejte ve své chatě a nemarněte čas tím, že budete
navštěvovat jiné." David Godman "Do té doby bylo zvykem, že stoupenci, kteří žili s Ramanou
Mahárišim, chodili vyžebrávat jídlo do nedalekého města. Hinduističtí
asketové, nazývaní sádhuy či sannjásiny, se často živili takovým
způsobem. Putující mniši byli vždy součástí hinduistické tradice a
nikoho nepohoršuje, když z náboženských důvodů někdo žebrá o jídlo." David Godman "V sanskrtu existuje výraz "tapas", který znamená intenzivní duchovní
praxi doprovázenou fyzickým sebezapřením nebo sebeumrtvováním, při
kterém dochází k systematickému spalování duchovních nečistot." David Godman "Ten, kdo zamítne domov, je desetmiliónkrát větší než ten,
kdo žije jako hospodář a vytváří tak mnoho punjas a dharmas (záslužné
činy)." David Godman "Sadhu" doslovně znamená "ušlechtilá bytost". Název se však běžně
užívá k označení někoho, kdo se plně věnuje hinduistické duchovní cestě,
zvláště když za tím účelem opustil svůj domov. Sannjásinové, kteří
zcela zamítli všechny svazky se světem, aby se věnovali duchovnímu
hledání, bývají často nazýváni sadhuy." David Godman Jako první krok k tomu abych žil plně v přítomnosti, Je těžké zprostit viny člověka, Představuji si, že vstupuji do hluboké, temné jeskyně, "Tak vy jste se báli o život! To nemáte moc silnou víru v gurudéva! Copak nevíte, že pod mou ochranou se vám nemůže nic stát?" Ano, lidé si často neuvědomují, že jejich život je na niti, kterou má v
rukách gurudév, ztělesnění Boží Vůle a Boží Energie. Skrze něho
přichází záchrana před každým nebezpečím. Paramhans svámí Mádhavánanda "Komu patříš? Komu patří svět? Komu patří vesmír?" Paramhans svámí Mádhavánanda "Beru tě do služby Boží. Ode dneška se nemuásíš starat o živobytí.
Dostane se ti všeho, co budeš pro život potřebovat. Satguru může změnit
osud, a co určil satguru nemění ani Brahma." Paramhans svámí Mádhavánanda "Ve třech světech není místečka v němž by nebylo Jeho Světlo obsaženo a kde by se neozývalo Jeho svaté jméno." Paramhans svámí Mádhavánanda "Stromy, květy, plody, listy, jezera, řeky, hory, lesy opakují mantru s Jeho jménem." Paramhans svámí Mádhavánanda Milujte pouze Boha. Odřekněte se a vzdejte se všeho z lásky k Bohu. Šri Svami Šivananda "Žijte Božským životem. "Není duchovní cesty, která by byla zcela prosta překážek a obtíží.
Bůh však vždy zároveň posílá útěchu a posilu a napomáhá upřimnému žáku
na každém kroku. Šri Svami Šivananda "Neviditelná síla vás vede a chrání. Pociťujte a poznejte její přítomnost a moc." "Absolutní Božství bez přívlastků (Nirguna Brahman) nelze získat poučením z knih, či slovy, ani činy. Jediným způsobem k odhalení a Poznání je absolutní mlčení. Šri Svami Šivananda "Buď tak chudým ve všem majetku, že ani onen malý prostor nenazveš svým Leopold Procházka "Opouští domov svých rodičů, skrývá se v jeskyních a tichých kapličkách Leopold Procházka Buddha a Kristus. Hospodine... kdo smí bydlet na tvé hoře svaté. Žalm, 15,1 "Vzýváš-li Boha dnem i nocí z hloubi své duše, Takový duch nevýjde jinak než modlitbou a půstem. Kdo v lesích dlí, ten je vajragí "Aikido je umění míru, "Bhakta, který medituje na Šivu, dojde rychle k osvobození, protože Šiva je nejsoucitnější a nejlaskavější
z celé božské trojice." Paramhansa svámí Mahéšvaránanda "Hrajete zkrátka tuto roli, do níž jste obsazen. Nic moc neděláte, s
nikým si nezačínáte, nikoho nechcete měnit. Jen se díváte, jak to
všechno jede." Ram Dass "Najednou poznáváte, že nejlepší způsob jak posloužit jinému člověku,
je osvobodit jej od připoutaností, které mu brání ve skutečném životě.
Chápete, že tou jedinou věcí, kterou máte dělat pro ostatní, je zůstat
sám sebou, být pevným v sobě, a pak dělat cokoliv, co děláte." Ram Dass "Absolutně čisté božské inkarnace a zjevení oproštěná od
pralabdha-karmy (to znamená karmy z minulých životů) slouží jako médium
božské síly.
Jsou jako řeky, které nás donesou do oceánu, svěříme-li se jejich
proudu. Bůh existuje v podobě a zároveň je bez podoby. Ten, kdo věří v
osobního Boha,
by neměl popírat Íšvaru a naopak. Vědoucí, který poznal Boha, žije se
santa-bháva - v mešitě se sklání před Alláhem, v kostele před Kristem a v
chrámu
před tím Božstvem, jemuž je chrám zasvěcen, ať je to Šiva, Ráma, Krišna
nebo Buddha. Duchovní aspirant by měl následovat toho učitele a tu
božskou inkarnaci,
s níž se cítí duchovně spjat. Netolerance, úzkoprsost a náboženská
nesnášenlivost jsou velkou překážkou v duchovním vývoji. Kdo uctívá
Krista, a přitom
neuznává Krišnu, popírá Krista v podobě Krišny." Paramhansa Svámí Mahéšvaránanda "Není snadné realizovat tu část našeho života, která zůstává pro
druhé neviditelnou. Je to ta část, která je založena jen na naději a
víře,
že něco dokážeme. Abychom to skutečně dokázali, musíme se ponořit
hluboko do sebe. A v tom nám pomáhá jóga. V tom je její velikost,
neboť nám dává techniky, kterými můžeme pracovat sami se sebou. Nejsme
tedy závislí tolik na jiném, všechno zálůeží jen na nás." Paramhans Svámí Mahešvaránanda "Svámiové a jogíni jsou lhostejní vůči urážkám stejně jako vůči
chvále. V Bhagavadgítě říká Krišna Ardžunovi: "Poté co se vzdáš plodů
svých činů, následuje mír. Kdo je stejný k nepříteli
i k příteli a stejně tak k poctě i potupě, v horku i chladu, slasti i
strasti, oproštěn od ulpívání, kdo nerozlišuje hanu a chválu, zachovává
mlčení, se vším je spokojen, je bezdomý,
je neochvějné mysli a pln oddanosti, takový člověk je mi drahý." Paramhans svámí Mádhavánanda "Následujte příkladu realizovaných a svatých osobností. Najděte si
symbol uctívání a meditace a zůstaňte mu bez zapochybování neotřesitelně
věrni.
Až se pevně pro některý symbol rozhodnete a spojíte s ním svůj život,
zasvěťte mu veškerá svá cvičení, krije, meditace a modlitby. Ať jste
kdekoli,
v kostele, v ášramu, doma, v přírodě, ať se modlíte nebo meditujete před
jakýmkoli oltářem nebo obrazem Božím, postavte svůj zvolený symbol na
vnitřní
oltář a své modlitby a koncentraci upřete k němu. Spatřujte Boha všude.
Pak zažijete divja-daršana, Bůh se vám zjeví ve všech podobách." Paramhansa Svámí Mahéšvaránanda "Ráma náma mani dípa dhara dhe dvár ké dvár" - opakuj neustále svou mantru (Boží jméno), je to tvůj nejvzácnější poklad." Paramhansa Svámí Mahéšvaránanda "Stát se svámím znamená zasvětit svůj život duchovnímu
hledání. Hledat původ vesmíru, hledat jedinou Skutečnost, navrátit se
domů,
do duchovního domova, odkud jsme vyšli. Patříme věčnosti a pobyt v tomto
světě je jen přechodným bydlištěm. Svámí zasvěcuje život cestě do
nitra,
kde je ukryto Božské Já, vševědoucí a všudypřítomné. Svámí přestává být
připoután k rodině, k hmotnému domu, k majetku, ke světským pobytům,
neboť
místem jeho pobytu je Vesmír." Paramhans Svámí Mádhavananda Prachavý je tento svět jako přeludy a sny, bez podstaty. Tilopa "Abys poznal Brahmán, musíš nabýt víru ve slova písem a
ve svého gurua. Buď Brahmán oddán. Ustavičně o něm medituj. Ani
činností, ani
potomstvem, ani bohatstvím, ale oddaností k Němu a nepřipoutaností ke
světu dosahuje člověk nesmrtelnosti. Nejvyšší nebe září v lotosu tvého
srdce. Tam
vstupují ti, kteří o to usilují. Pochopili podstatu svátých písem a
vzdávají se světa. Odeber se do samoty. Posaď se na čisté místo a zaujmi
vzpřímené držení těla
s hlavou a krkem v jedné přímce. Ke světu buď lhostejný. Měj pod
kontrolou smyslové orgány. Oddaně se pokloň svému guruovi. Potom vejdi
do lotosu srdce
a tam medituj o Brahmán - čistém a blaženém." Upanišady "Vezměte útočiště v Pánovi celou svou bytostí a zpívejte oddaně Jeho jméno. To je konečný závěr šáster a uvážené mínění světců." Šrí svámí Šivánada
Mantra jóga "Krija-jóga je technika, která vám zcela jistě pomůže překonat a
spálit devadesát devět procent vaších karem. Říká se: Jóga-agniná
karmáni dagdháni -
oheň jógy spálí všechny karmy. Přece však ještě zůstanou jemná semínka
karem. Pataňdžali uvádí způsob, jak nakonec i ta spálit.
Íšvara-pranidhána - medituj
a věř v Boha." Paramhansa Svámí Mahéšvaránanda "Nenechte se vyvést z klidu ani vnějšími okolnostmi ani vnitřními
stavy. Pokračujte po cestě, pro kterou jste se rozhodli, s pevnou vírou a
důvěrou." Paramhansa Svámí Mahéšvaránanda "Nepřesvědčujte nikoho na víru. Vlastní tiché změny jsou nejpřesvědčivější výpovědí." Ramm Dass "Ti, kteří však poznali dokonalost, by neměli rušit člověka omámeného vlastními představami." Bhagavadgíta III,29 "Ti, kdo přespříliš spoléhají na učitele, porušují jednu z hlavních
zásad jógy, což je osamění. Jogín se má odloučit od každé druhé osoby, a
to
nejen fyzicky, ale i vnitřně. A to proto, že se má obracet jedině na
Boha." Paul Brunton "Skutečně říkám vám: Není nikoho, kdo opustí dům, nebo ženu, nebo
bratra nebo rodiče nebo děti pro Boží království, aby nedostal o mnoho
více už nyní a život věčný v budoucnosti." Ježíš "I nejhorší malí tyrani mohou poskytovat potěšení, jestliže je ovšem člověk bojovníkem...Každý, kdo se přidá k malému tyranovi, je poražen. Jednat v hněvu,
jednat a neovládat se a nemít dost sebekázně, nemít trpělivost a
zdrženlivost,
to znamená být poražen." don Juan "Sebedůležitost je náš největší nepřítel. Zamysli se nad tím. To, co
nás oslabuje, je pocit uraženosti ze skutků a přečinů našich bližních.
Naše sebedůležitost vyžaduje, abychom většinu života strávili někým
uraženi...Bez své vlastní sebedůležitosti jsme nezranitelní." don Juan "Pěstuj moudrost - mlčenlivostí zavři ústa svým pomlouvačům." Antonij Veliký "Když se zdržíš zbytečných hovorů, zahálčivých obchůzek a naslouchání
novinek a klípků, najdeš
vhodného času k nábožnému rozjímání dost. Největší světci se vyhýbali
lidské společnosti jak jen mohli a raději ve skrytosti sloužili Bohu. Tomáš Kempenský "Milujte svou sádhanu celým srdcem a nedovolte aby láska odešla." Paramhans Svámí Mahéšvaránanda "Pokud chcete realizovat Boha, je jen jediná cesta a tou je sádhana." Paramhans Svámí Mahéšvaránanda Počínej si na zemi jako poutník a host, který se nestará o světské
záležitosti. Uchovej si svobodu srdce a pozdvihni je k Bohu, neboť zde
nemáš trvalou vlast." Tomáš Kempenský Chceš-li všechno získat, snaž se nezískat nic. Chceš-li být vším, jdi tam, kde jsi ničím." Jan od Kříže "Kdo se tedy snaží dospět k vnitřnímu a duchovnímu životu, musí se s
Ježíšem vzdálit zástupu. Jen ten je bezpečný na veřejnosti, kdo rád žije
v ústraní.
Jen ten bezpečně mluví, kdo rád mlčí. Tomáš Kempenský "Vyhýbejte se společnosti lidí. Žijte o samotě. Zachovávejte maunu
(mlčenlivost). Nejvíce utrpení pochází ze špatné společnosti. Buďte
pečlivý
při výběru společníků. Zřídkakdy najdete dobrého upřimného přítele.
Nikdy nepřijímejte přítele příliš důvěrně do té doby, dokud jste ho po
dlouhou dobu
nevyzkoušeli. Šrí Svámí Šivánanda "Člověk, který chce realizovat Boha, měl by žít o samotě, měl by se
vyhýbat společnosti žen a světsky smýšlejících lidí. Tak se stane velmi
mocným. Vyvine silnou individualitu." Šrí Svámí Šivánanda "Počátek touhy po ženě a po bohatství je počátkem největšího otroctví." Šrí Svámí Šivánanda "Všichni, kdo mají hmotné tělo počínaje malým mravenečkem a konče
Brahmou, propadají droze touhy po protějšku. Žádostivost po partnerovi
zatemňuje jejich mysl. Opilí žádostivostí zapomínají upínat mysl k
Nejvyššímu a základní cíl člověka jim zůstává zamlžen." Šrí Maháprabhudží "Dalším nepřítelem se ti stane démon "dobré rady". Vypůjčí si masku
Buddhy či gurua a řekne ti: "Pracuj pro druhé." nebo "Práce pro druhé je
praxí!"
Bez ohledu na to, jestli se tyto instrukce objevují ve skutečnosti, ve
vizích, či snech,
rozpusť je v Jéše Sempovi, aspektu moudrosti. Jestliže se pak stanou
ještě silnějšími, znamená to, že jsou skutečným božstvem či guruem,
jestli né jsou
škodlivým démonem. Musíš jasně rozeznat čím skutečně jsou. Guru Rinpočhe "A neshánějte se, co budete jíst a co pít a netrapte se tím. Po tom
všem se shánějí lidé tohoto světa. Váš Otec přece ví, že to potřebujete.
Vy však hledejte jeho království a to ostatní vám bude přidáno. Ježíš "Pokud není vymýcena i jen nepatrná žádost muže po ženě, jeho mysl je k ní připoutána jako telátko sající mléko ke krávě." Buddha "Najednou poznáváte, že nejlepší způsob jak posloužit jinému člověku,
je osvobodit jej od připoutanosti, která mu brání ve skutečném životě.
Chápete, že tou jedinou
věcí, kterou máte dělat pro ostatní, je zůstat sám sebou, být pevným v
sobě a pak dělat cokoliv, co děláte." Ram Dass "Bojovník není suchý list vydaný napospas větru. Nikdo jim
nepostrkuje. Nikdo ho nemůže přinutit, aby jednal sám proti sobě nebo
proti svému přesvědčení." don Juan "Ztotožňujete se se svou manželkou, se svými dětmi, se svým domem. Je
to ztotožňování čili připoutanost, která má za následek otroctví, bídu a
utrpení...
Připoutanost je kořenem veškerého zla." Šrí Svámí Šivánanda. "Každý musí pracovat sám za sebe. Vyšší Síla vás vede. Nechte se jí vést. Ona ví, co dělat a jak to dělat. Věřte ji." Ramana Mahariši "Kdo naplněn odevzdaností, pohroužen ve Mně, hledá Mne vytrvale v
sobě samém, ten je ze všech lidí nejvíce obdařen klidem, mírem a
pokojem." Bhagavadgíta VI, 47 "Medituj, opakuj si svou mantru a tvé přání se naplní." Paramhans Svámí Mahéšvaránanda "Všechno je ve vás. Bůh i oddaný jsou ve vás. Mistr i žák jsou ve vás. Všechno je ve vás. Podívejte se do sebe. ...Kde mne hledáš můj milý? Já jsem v tobě... Jsem s tebou, kde mne to hledáš?" Paramhans Svámí Mahéšvaránanda "Lepší je vlastní, byť nedokonalá stezka, než sebedokonalejší stezka druhého. Neboť cesta druhého není tvojí cestou." Bhagavadgíta III, 35 "Nechť nikdo nezanedbává vlastní cíl pro cíl druhých, ať se zdá
jakkoli velkolepý. Kdo pochopil, co je jeho pravým cílem, ať o něj
důsledně usiluje." Dhammapadam 166 "Tao je věčné a zůstává beze jména." Lao-c´ "Kdo se uzavírá vnějšku a zamyká brány, zůstává do konce života bez pohromy." Lao-c´ Nechci stanovit žádná pravidla nebo dogmata, která byste museli
následovat. Nechci abyste měli nějaký náboženský kontext, tzn.
abyste měli ideu, že jste členem nějakého pevného systému víry, který
musíte striktně dodržovat. Většina světových náboženství je dnes
velmi zpolitizovaná. Vaše náboženství, to v co byste měli věřit, je vaše
já." Paramhans Svámí Mahéšvaránanda "Naši spoluobčané pěstují černou magii. A kdo táhne s nimi,
automaticky se stává černým mágem. Uvažuj. Můžeš se odchýlit z cesty,
kterou ti tví
spoluobčané vyměřili? A pokud s nimi zůstáváš jsou tvé myšlenky a skutky
navždy zakotveny v podmínkách, které ustanovili. To je otroctví.
Bojovník je od toho všeho naopak osvobozený. Svoboda je drahá, ale cenu
není nemožné zaplatit. Takže se obávej svých věznitelů a pánů a
neztrácej čas a sílu strachem ze svobody." don Juan "Nelpi na příteli či nepříteli, na synu či příbuzném, na míru či
válce. Pokud míříš do Višnuova království nahlížej všechny věci jako
rovnocenné." Šrí Šankaráčárja "Pomýšlel jsem na založení kliniky, jež by pomáhala trpícím masám.
Ale můj mistr mě zadržel, neboť se nemohl ubránit pocitu, že by mě tato
činnost
odvracela od vyšších cílů. Namítal dokonce i tehdy, když jsem zpíval,
skládal básně nebo maloval. Radil mi abych se nenechal svádět z cesty a
abych
praktikoval mlčení. "Hlas ticha je hlasem nejvyšším.", říkával. Stojí za
všemi úrovněmi vědomí a všemi metodami komunikace. Nauč se naslouchat
tichu...
Jsi na cestě, nezastavuj se na jednom místě a nepřipoutávej se k ničemu.
Mlčení ti dá to, co ti svět nikdy dát nemůže. Svámí Ráma "Cesta tichého sezení - Nakonec musíte zanechat všech duchovních
tužeb, návštěv center a guruů. Musíte být tišší a dovolit Bohu ve svém
nitru, aby vás
vedl a požehnal vám. Musíte se spoléhat na Boha ve svém nitru." Paul Brunton "Boží milost a Boží prozřetelnost je nezměrná a nevyčerpatelná. Kdo
se jí bezvýhradně oddá, nemusí si dělat starosti o své bytí. Nemusí žít v
obavách
z nepředvídatelné budoucnosti. Nemusí se pachtit po hmotných hodnotách a
světském postavení, které by mu zajistily existenci." Paramhans Svámí Mádhavananda "Božský řád pečuje o vaši budoucnost s větší moudrostí než kterákoli
pojišťovna. Svět je plný neklidných lidí, kteří věří ve vnější bezpečí.
Jejích trpké myšlenky jsou jako vrásky na jejich čelech.
Ten, kdo nám dává vzduch a mléko už od našeho prvního nádechu, ví jak se
den za dnem postarat o své věrné......Až zíkáš vnitřní pohled, zjistíš, že vždycky příjdou i vnější zásoby. Paramhansa Jógananda "Vždycky si pamatujte, že nepatříte nikomu a nikdo nepatří vám.
Uvažujte o tom, že jednoho dne budete muset najednou všechno na tomto
světě opustit -
a tak se seznamte s Bohem už teď!" Paramhansa Jógananda "A neshánějte se, co budete jíst a co pít a netrapte se tím. Po tom
všem se shánějí lidé tohoto světa. Váš Otec přece ví, že to potřebujete.
Vy však hledejte jeho království
a to ostatní vám bude přidáno." Ježíš "Sebedůvěra bojovníka není sebedůvěrou průměrného člověka. Průměrný
člověk hledá jistotu v očích přihlížejících. Tomu pak říká sebedůvěra.
Bojovník usiluje o bezchybnost ve svých vlastních očích a říká tomu
pokora. Průměrný člověk je připoután ke svým bližním, zatímco bojovník
je připoután pouze k nekonečnu." don Juan "Jenom ten, kdo se zaváže obětovat pro hledání božskosti všechno, je hoden rozluštit konečná tajemství života uměním meditace." Babádži don Juan "Když někdo nemedituje musí přijít poznání nemoci a vědomí stáří, aby
se náš pohled změnil. Proč na to čekat? Buďte prostě jako ten, kdo již
zemřel." Adžan Ča "Chodíte do kanceláře, nevím proč. Říkáte, že musíte, protože máte
zodpovědnost... Nevím proč byste museli cokoli dělat. Jste otroci,
to je všechno." Krishnamurti "Sedni si do tiché cely, do nějakého odlehlého kouta a dělej, co ti
říkám: zavři dveře, pozvedni ducha nad každý nicotný a časný předmět.
Polož vous na hruď, upři své tělesné oči s celou svojí mysli doprostřed
břicha, neboli na pupek, zadrž dech, který přichází nosem, takže
nedýcháš
snadno a myslí hledej ve svých útrobách, abys tam našel místo srdce, kde
sídlí schopnosti duše. Zpočátku budeš nacházet jen temnoty a
neproniknutelnou tloušťku. Vytrváš-li však, budeš-li dělat toto cvičení
ve dne v noci, tehdy najdeš, ach zázrak!, nezměrné štěstí. Když duch
najde
místo srdce, ihned uvidí nikdy předtím nepoznané věci, spatří ovzduší,
jež existuje v srdci, spatří sám sebe celého zářícího, plného
rozlišování.
Od té doby, kdykoliv tě napadne nějaká (špatná) myšlenka, dřív než se
rozvine a nabude tvaru, bude zahnána na útěk vzýváním jména Ježíše,
který
ji vyžene a zničí. Od té doby se duch, naplněný odporem k démonům,
rozpálí hněvem, který je podle přirozenosti, to je aby potřel duchovní
nepřátele.
Ostatní se naučíš s Boží pomocí, budeš-li se cvičit v ostříhání mysli a
udržovat Ježíše v srdci, protože bylo řečeno:Sedni si do cely a ta tě všemu naučí." Nicofer "Chtít organizovat mystiky je stejným pokusem jako bychom se snažili svázat písek do otýpky." Květoslav Minařík "V zimě je život v horských poustevnách drsný. Samota tam doléhá
ještě více a hrozivěji. Člověk se ocitá sám tam, kde mizí každá stopa
života.
Sám se svými myšlenkami a svými tužbami. Běda tomu, kdo přichází do
samoty a nevede ho tam Duch. Poustevník musí celé dni - ponuré a
studené- zůstat
zavřený ve své cele.
Venku sníh pokryl všechny chodníky a nebo padá bez přestání ledový déšť.
Člověk je sám před Bohem, bez možnosti úniku. Nejsou tu žádné knihy na
rozptýlení.
Nikdo, kdo by se na něho podíval a nebo ho povzbudil. Odkázaný jen sám
na sebe. Na svého Boha a nebo na své zlé duchy. Neslyší už ptačí zpěv,
ale hvízdání
ostrého
severáku, který duje nad sněhem. Třese se od zimy. Nejedl nic už od
rána." Eloi Leclerc Moudrý muž zavrhne temnou cestu zla a vyvine v sobě dobro. Dhammapadam 87-88, 91-99 "Domorodci věří, že čas plyne proto, aby každý měl možnost stát se lepším a moudřejším, a aby mohl vyjádřit stále lépe své bytí.
Když někdo usoudí, že je lepším člověkem, než býval rok předtím, svolá ostatní k oslavě, protože jen on sám může něco takového
vědět s jistotou. Když dotyčný prohlásí, že je připraven oslavovat, všichni ostatní toto prohlášení respektují." Marlo Morganová
Poselství od protinožců "Když se v srdci zrodí intenzivní Láska k Bohu, zřeknutí práce
přichází samo od sebe. Nechte dělat ty, které Pán k tomu má. Když uzrál
čas,
je třeba se všeho vzdát a říci: "Pojď má mysli, teď spolu budeme
pozorovat Božství, jak je v srdci usídlené." šrí Rámakršna "Nedovedete si představit, jakou vznešenost a důstojnost jsem od
počátku cítil. Když jsem první den žebral u Gurukalovy ženy, pociťoval
jsem následkem
své výchovy ostych,
ale potom už žádný pocit studu neexistoval. Cítil jsem se být králem a
víc než králem. Občas jsem v některém domě dostal starou ovesnou kaši
a jedl jsem ji bez soli a bez jakéhokoli koření na veřejné ulici před
velikým pandity a jinými významnými muži, kteří přicházeli a padali
předemnou
do prachu. Spojil jsem pak ruce nad hlavou a svrchovaně
šťastný jsem odcházel..." šrí Bhagvan Ramana Mahariši Kdyby se celé lidstvo stravovalo vegetariánsky a jeden den v týdnu se postilo, vyřešila by se otázka hladovění i mnoho zdravotních problémů na celém světě. Paramhans Svámí Mahéšvaránanda "Jednou si Maháprabhudží přinesl z procházky pouští banjánový list.
Na dvoře ášramu vyhloubil do písku jamku a list do ní položil.
List neuvadal, zůstával neustále jako čerstvě utržený. Navíc ležel
nehnutě a ani nejprudší vítr ho neodvál."Tenhle list patří božskému
Rámovi,"
říkal Maháprabhudží. "Kdo se chcete setkat s Rámou, pojdte se sem
podívat." Většiná žáků nechápala, co tím Mistr míní. Vybízel nás znovu a
znovu,
abychom přemýšleli o smyslu jeho slov. Nakonec nám jej vysvětlil. List
symbolizoval jednak to, že světec skrze nějž se projevuje Všemohoucí,
má moc nad přírodními zákony. Proto se utženého listu nedotkl čas a celé
týdny se zelenal i v tom nejpruším slunečním žáru. Nedotkla se jej ani
síla větru.
Zůstával bez hnutí tam, kam jej Maháprabhudží položil. Za druhé byla
živoucí svěžest listu symbolickým příslibem zdraví a duchovní očisty pro
všechny,
kdož svoji mysl upínají k Jedinému. Jindy se stalo, že Maháprabhudží
vyšel ven v písečné vichřici a zapálil sirku. Plamen sirky jasně
plápolal a
ani se nepohnul. Maháprabhudží tím naznačoval, že ten. kdo se uchýlí pod
ochranu gurudéva, je uchráněn od poryvů veškerých útrap." Paramhans svámí Mádhavánanda "Slovy básníka bylo řečeno: Nikdy se nelekejte hněvu světců. Světcův
hněv je jako mrak, který přináší životodárný déšť. Tvůj hněv je ohněm,
který spaluje zlo." Paramhans svámí Mádhavánanda "Pociťujte přátelství ke všem lidem kolem sebe, s nešťastnými mějte
soucit, se šťastnými se společně radujte a špatnými se nenechte vyvést z
míry.
Tento postoj si zachovejte ke všem věcem, a to navenek i uvnitř, ve
svých myšlenkách a pocitech. O tom, co je dobré, smýšlejte pozitivně
ke špatnému buďte lhostejní a k bolestným věcem přistupujte se
soucitem." Paramhansa Svámí Mahéšvaránanda "Největší chyba je, neuposlechne-li žák Mistra. Seberealizovaný Mistr
zná minulost, přítomnost a budoucnost. Ví, co se stane.
Proto se jeho slova plní, i když připadají žákovi nepravděpodobná. Mistr
není obyčejný člověk a jenom nezralý a neprozřetelný žák nerozezná
Božskou Podstatu za jeho lidským zjevem.Guru nekřičí, když chce něco naléhavého sdělit. Nikoho k ničemu nenutí.
Učiní poznámku, varovné gesto, náznak, a je na nás jak jsme pozorní
a vnímaví, jak dovedeme usuzovat a rozvažovat a máme li dost pokory k
tomu, abychom poslechli, pokud si sami nedovedeme učinit správný soud." Paramhans svámí Mádhavánanda "Nemohlo by to být také tak, že vás rozčílilo to, co ten člověk říká
nebo dělá, protože ta slova, nebo to chování, poukazují na něco ve vašem
životě a
ve vás, co odmítáte vidět? Pomyslete jen na to, jak podráždění bývají
lidé při setkání s mystikem či prorokem, který mysticky ani prorocky
vůbec nevypadá,
když začne promlouvat a oni poznávají jeho život." Anthony de Mello "Stane se to jen Milostí Boží, že člověk zatouží po spojení s Ním a unikne vážným nebezpečím života.¨
ADVAHUTA GITA - DATTATREYA "Kdo věří podaří se mu dosáhnout i zdánlivě nedosažitelné.¨ Břetislav Kafka "Také Ježíš Kristus dal svou smrtí na kříži příklad lidem. Chtěl nám
ukázat, že máme zůstat věrní svým slovům, své víře a svému úkolu, i
kdyby nás to mělo stát život.¨ Paramhansa Svámí Mahéšvaránanda "Nevíte, že jste Božím chrámem a že ve vás bydlí Boží Duch? 1 Kor 3,16 "Závidíte mi slasti hor Chan-šan "Nechcem byt ničím jiným, než bratrem, který sa modlí." Páter Pio "Všechny světské zájmy a přání vás totiž opustí, rozpoznáte-li, že
jsou překážkami na vaší cestě. Bůh se stane nejdůležitější součástí
vašeho života.
Né proto, že se k němu budete modlit a uctívat jej, ale proto že budete
toužit s ním splynout v jedno. Sjednocení s nejvyšším Bohem bez podoby
(nirguna) je
možné uskutečnit pomocí jógy.¨ Paramhansa Svámí Mahéšvaránanda Po pečlivé, několikaleté studii užití psychadelických látek jsem
došel k názoru, že jejich škodlivé účinky daleko převyšují jejich možná
pozitiva.
Ti, kdo nejsou psychicky připraveni, mají po požití drog negativní
prožitky, a ti, kdo připraveni jsou, drogy nepotřebují. Svámí Ráma Své poselství vyjadřoval Maháprabhudži často v duchovních písních -
bhadžanech. Prostřednictvím bhadžanů, které zpíval krásným a prý daleko
se nesoucím se hlasem,
vysvětloval satja - sanátána dharmu, to znamená pravý, skutečný vztah
mezi Bohem a jeho stvořením, vztah, který je vztahem totožnosti mezi
duší vesmírnou
a duší jednotlivé bytosti. Tento vztah je základním zákonem vesmíru,
neboť celý vesmír má jedinou podstatu, a tou je Bůh. Jediný, věčný a
nekonečný. Je cílem všech náboženství.
Různá náboženství jsou pouze různé cesty, které vedou k tomuto cíli. Proto má být každé náboženství respektováno. Teprvé až si lidé uvědomí
jednotu v různosti a jeden začne respektovat podobu a cestu toho druhého, bude na světě mír. ¨ Paramhansa Svámí Mahéšvaránanda Morihei prohlašoval, že "aiki je láska" a že je možné čelit agresi s
úsměvem. Největší význam pro válečníka je, přimět protivníka, aby
svou hněvivou a zastrašující zlobu vyměnil za neškodný úsměv. John Stevens Požehnaný je ten, kdo se denně modlí, medituje a opakuje si mantru.
Všechno se v dobré obrátí, usiluje-li člověk o poznání, má-li pevnou
víru v Boha a
je-li mu dopřána gurudévova milost (guru - krpá). Nechte v sobě stále
znít Boží jméno a Bůh se stane stálým průvodcem vašeho života. Kdo v
sobě cítí Boha,
žije v radosti, necítí se nikdy smutný a opuštěný. Paramhans svámí Mahéšvaránanda Jaké je to štěstí nemít vůli, neříkat "já" a zapomenout, kdo jsi a jak ti říkají, a svěřit se s důvěrou Božímu vánku. Nikos Kazantzakis Život sv. Františka.
Již jsem dán síle, která vede můj osud Don Juan Matus Existují pro mě pouze cesty po stezkách srdce. Don Juan Matus Vyváženou a zdravou stravou je obilí, zelenina, luštěniny, ovoce,
ořechy, mléko a mléčné výrobky, med, klíčky, salát, semena, bylinky a
koření -
ať už jako syrový pokrm nebo čerstvě tepelně zpracované. Je nutné se
vyhýbat starým, ohřívaným a denaturovaným potravinám, masu (také všem
masitým výrobkům a rybám), vajíčkům, alkoholu, nikotinu a drogám,
protože to vše má negativní dopad na naše zdraví. Paramhans svámí Mahéšvaránanda A to víš, zbožnost chce nečinnost, chce čas a neposlouchat co říkají druzí. Nikos Kazantzakis Sedíte-li u řeky, jezera nebo pramene, v templu nebo na vrcholku
hory, v krásné zahradě nebo v odlehlé místnosti, soustředíte se snadno,
bez velkého úsilí. Šrí svámí Šivánada
Mantra jóga Milosrdný Šiva nikdy neoslyší nesobecké modlitby a plní bhaktům jejich čistá přání. Paramhans svámí Mádhavánanda Boží milost a boží prozřetelnost je nezměrná a nevyčerpatelná. Kdo se
ji bezvýhradně oddá, nemusí si dělat starosti o své bytí.
Nemusí žít v obavách z nepředvídatelné budoucnosti. Nemusí se pachtit po
hmotných hodnotách a světském postavení, které by mu zajistily
existenci. Paramhans svámí Mádhavánanda Kdo zůstává (beze změny) sám sebou před nepřítelem i přítelem, při
poctách i opovržení, v zimě nebo horku, ve štěstí i v neštěstí,
prostý všeho ulpívání, kdo zůstává vyrovnaný při pomluvách i při
velebení, je mlčenlivý a hledá si najít spokojenost, ať ho potká
cokoliv, kdo
si nepřeje se vyznačovat žádným zvláštním znakem, je pevné mysli a
oddaný - takový člověk je Mně milý. Bhagavadgíta 12, 18-19 Soustřeď se na svou povinnost a nepřemýšlej o výsledcích. Konej vše ve jménu Boha a nech, ať se On postará o plody tvých činů. Paramhansa svámí Mahéšvaránanda V mále je skryta veliká síla. Vezmeme-li jí do ruky, můžeme tuto
energii přímo cítit. Je to síla našeho vlastního rozvoje, síla
koncentrace, síla guruova požehnání.
Potřebujeme-li se rozhodnout o něčem důležitém a nevíme si rady, zkusme
vzít málu do ruky, posadit se do meditační pozice a opakovat mantru. Paramhansa svámí Mahéšvaránanda Dhyana mulam Gurur murtim Základem meditace je podoba gurua Oni se totiž děsí půstu, bdění, modliteb asketů, mírnosti, tichosti,
štědrosti, pohrdání slávou, pokory, lásky k chudobě, dobročinnosti,
bezhněví a především oddaností ke Kristu. Sv. Atanáš V Indii vědí všichni lidé, že sádhuové, svámiové a světci přísně
dodržují zásadu ahimsy - nezabíjejí živé tvory a neubližují jim. Živí se
vegetářsky.
Zásadu neubližování neúnavně vysvětlují všem, kdo ještě nepochopili, že
příkaz "nezabiješ" se nevztahuje pouze na vraždu člověka. Nezabiješ
znamená,
že nebudeš působit utrpení žádné živé bytosti. Ahimsa je nejsvětější
princip v životě, a kdo jej porušuje, je hoden hamby. Paramhans svámí Mádhavánanda Na celé zemi se po všechny časy vtělovaly svaté duše do lidské
podoby, aby pozdvihly svět sklouzávající znovu a znovu do tmy
nevědomosti: Ježíš, Konfucius,
Buddha, Mohamed a další a další, kteří zůstali známí jen úzkému okruhu
svých žáků. Indie byla požehnána množstvím avatárů. Sestoupili zde na
zem Ráma, Krišna,
Buddha, šrí Dévpurídží,
Bhagván šri Díp Narájan Maháprabhudži, Rámana Maháriši, Sant Tukárám,
Sant Gjánešvar, svámí Samartha Rám Dás, Kabírdás, Súrdás a mnoho jiných.
O všech těchto
světcích je známo, že měli v moci živly, a proto jim nemohla uškodit
žádná zlá síla, ani jim, ani těm, kdo se uchýlili pod jejich ochranu. Paramhans svámí Mádhavánanda Máte-li v sobě život, jsou vám přístupné věčné pravdy a tajemství, protože pravda vesmíru je obsažena v každém jedinci. Morihei Ueshiba Probuď se bratře, tvůj čas již brzy vyprší! Někteří jógini se stahují ze společnosti do samoty a žijí jako
poustevníci daleko od civilizace. Ale i ti meditují pro dobro světa.
Pouhá jejich existence je pro svět požehnáním. Říká se, že vítr, který
se dotkne džívanmukty, roznáší mír, harmonii a štěstí všude, kam zaletí. Paramhans svámí Mahéšvaránanda Já půjdu před tebou (Iz.45,2), praví Pán, a ponížím slavné této země. Tomáš Kempenský Buďte opatrní ve výběru svých společníků. Straňte se mluvků. Mluvte
málo. Držte denně dvě hodiny maunu. Nestýkejte se s nevhodnými lidmi.
Čtěte dobré, inspirující knihy. Mějte satsang. To vše jsou pomocníci v
meditaci. Šrí svámí Šivánada
Mantra jóga Pravé vědomí nikdy neubližuje druhým... Chan-šan Svatá mantra čili jméno boží Šrí svámí Šivánada
Mantra jóga Obdržet guru mantru od skutečného světce a sad gurua Šrí svámí Šivánada
Mantra jóga " 'Asi před 12 lety jsem objevil něco, co od základů změnilo můj
život.' Potkal tehdy v Kalkatě řidiče rikši jménem Rinzai, který, ačkoli
prožíval bolesti smrtelné choroby a byl tak chudý, že musel ještě před
smrtí prodat svou kostru, přesto byl plný víry a radosti. 'Najednou jsem
si uvědomil, že jsem potkal mystika, který znovu objevil život. On žil,
já jsem byl mrtvý. Potkal jsem člověka, který se během svého života na
této zemi převtělil." Anthony de Mello Spoléhej na Boha a přijmi svůj osud, ať je jakýkoliv. Sái Bába Slova šrí Dévpurídžího nikdo nezapisoval. Zachovalo se jen několik zaznamenaných výroků: Bůh sám bere do rukou osud svých bhaktů. Každá myšlenka, každé slovo a každý čin započaté ve jménu gurudévy přinesou úspěch. Není ve vesmíru síly, která by vám mohla zabránit v duchovní cestě.
Pokud si ponesete v srdci gurudévu, máte úspěch zajištěný. Člověk obdařený Duchem je schopen posoudit všecko, ale sám nemůže být nikým správně posouzen. 1 Korintským 2,15 Bůh Šiva: jednou se toulá se smečkou zlých duchů a démonů po
strašných a nedobrých místech, po bojištích
a křižovatkách, je smrtí a časem, který vše ničí, jindy je velkým
asketou, který hlubokou meditací udržuje svět v chodu,
a jindy opět jako král tance svět spaluje a znovu jej tvoří. A zase
zcela jinak se nám jeví v další podobě, kdy představuje šťastného otce
rodiny
s milovanou ženou Párvatí a syny Ganéšou a Skandou. Moudrost a umění starých Indů. Jen mystikové dokážou odhalit Svámí Ráma Ano, má podivuhodná zkušenost je podkladem mé neotřesitelné víry Paramhans svámí Mádhavánanda Buď věrný až do smrti Zjevení 2,10 Nejdůležitější zásada, které bychom se měli v životě držet zní: Konej vše ve jménu Boha a nech, ať se On postará o plody tvých činů. Paramhans svámí Mahéšvaránanda, Hlavní zásada duchovního života a současně nejvyšší příkaz lidství zní:Ahimsá paramó dharmaNeubližování je nejvyšší zákon. Paramhans svámí Mahéšvaránanda, Vítr vane, kam chce, a slyšíš jeho hlas, Jan 3,8 A to světlo svítí ve tmě Jan 1,5 Jsem bez vlastností, neproměnlivý, věčný ...kdo přebývá raději v ústraní, jí jen málo, ovládá svou řeč, tělo i
mysl a po té co mu zlhostejněl svět smyslových prožitků, setrvává
neustále v meditaci... - takový člověk se ztotožňuje s podstatou Brahma. Bhagavadgíta 8.52-53 Pravý yogín ať žije ve skrytosti, vnitřně spojený s věčnějsoucím
duchem, ať pěstuje samotu, ovládá svou mysl a nestará se o světské
bohatství a jeho shon. Bhagavadgíta 6.10 V čisté krajině, ať si zbuduje své pevné místo k sezení, ani příliš
vysoké, ani příliš nízké, rozprostře na něm trávu kuša, kterou pokryje
měkkým plátnem či jelení kůží.
Bhagavadgíta 6. 11-14 Kdo zůstává (beze změny) sám sebou před nepřítelem i přítelem, při
poctách i opovržení, v zimě nebo horku, ve štěstí i v neštěstí, prostý
všeho ulpívání.
Bhagavadgíta.12.18-19 Snažte se být bdělí a nechte věci jít svou přirozenou cestou. Pak se
vaše mysl ztiší v každém prostředí jako čisté lesní jezírko.
Nejrůznější druhy podivuhodných a vzácných živočichů budou přicházet k
jezeru se napít a vy jasně uvidíte přirozenost všech věcí.
Uvidíte přicházet a odcházet mnohé podivné a podivuhodné věci, ale
zůstanete v tichosti. To je štěstí Buddhy. Adžan Ča
Tiché lesní jezírko Poustevny v horách byly jako stánek plný božských tváří, pěvců žalmů,
milovníků nauky, asketů, kteří se postili,
modlících se lidí, které těšila naděje na budoucí rozkoše a kteří se
zabývali ručními pracemi, aby dali almužnu. Měli se navzájem rádi a byli
svorní. A bylo to opravdu napohled jakési zvláštní území zbožnosti a
spravedlnosti. Nebylo tam nikoho, kdo by utiskoval,
ani toho, kdo by utlačoval, neexistovaly tam výčitky poháněče. Zato
asketů bylo mnoho, avšak všichni měli tutéž jedinou myšlenku: pracovat,
aby dosáhli ctnosti. A proto ten, kdo by viděl tyto poustevny a takový
řád mnichů, byl by nucen zvolat: Sv. Atanáš Chtěl jsem o sobě mlčet a nic neříci. Jsem však spokojen s tím, co
bylo řečeno. Nechci však abyste se domnívali, že si něco vymýšlím, ale
naopak uvěřili,
že tyto věci vyprávím ze zkušenosti a mluvím čistou pravdu. I kdybych
kvůli tomu vypadal "jako blázen", Pán, který tomu naslouchá, zná čistotu
mého svědomí a ví, že to nedělám pro sebe, ale pro vaši lásku a váš
prospěch. Sv. Antonín Poustevník Pravdu nenajdete zdaleka tak ve slovech a výkladech, jako skutcích a
zkušenosti. Dejme se tedy s důvěrou a vytrvalostí (a budete jich
potřebovat pořádnou zásobu!) do díla a brzy zakusíte odpověď na své
otázky. Anthony de Mello, SJ Pokud druzí lidé nechápou vaše chování, co se děje? Jejich požadavek,
že musíte dělat jen to, co oni chápou, je pokusem diktovat vám. Je-li
to v jejich očích bytí "asociální" a "iracionální",
budiž. Většinou se jim však ukáže vaše svoboda a odvaha být sebou
samými. Nikomu nejste povinni nějakým vysvětlováním nebo účtováním,
pokud jim vaše činy neškodí nebo neporušují jejich právo. Kolik životů
bylo zničeno touto potřebou "vysvětlovat", což obyčejně znamená
"pochopit",
tj. schválit. Ať jsou vaše činy a podle nich i vaše skutečné záměry
posouzeny, ale mějte na paměti, že svobodný člověk je povinován
vysvětlením jen sám sobě - svému rozumu a svědomí - a ne mnoha těm,
kteří snad oprávněný nárok na vysvětlení mají. Erich Fromm, Vytvořil se názor, že sannyasinové by měli vstupovat do společnosti a
zůčastnit se sociální a politické činnosti. To je však vyložený omyl.
Sannyasin se nemusi stát presidentem či vůdcem nějakého politického
hmutí,
on může činit všechno pomocí svých myšlenkových vibrací. Nemusí se
projevovat veřejně i když někteří tak činí...
...Ten, kdo rozjímá v himalájské jeskyni a pracuje na sobě, aby sám sebe
očistil, očišťuje též i svět a pomáhá světu svými duchovními vibracemi.
Nikdo nemůže zabránit tomu, aby jeho čisté myšlenky
vycházely do světa a přicházely k těm, kteří je vskutku potřebují. Šrí Swamí Šivánanda, Mistr a žák jsou jako dvě svíčky. Mistrova je zažehnuta a hoří jasným
plamenem. žákova svíčka zatím nehoří. Touží-li po poznání musí se k
Mistrovi přiblížit a zapálit plamenem jeho svíčky svou. Paramhans Šrí Svámí Mahéšvaránanda Probuď se a povstaň! Přisedni k nohám mistra a poznej TO. Mudrci
říkají, že tato cesta je jako ostří nože. Úzká je a těžko po ní jít! Upanišády Jindy jsem našel jakéhosi světce v jedné jeskyni. Tolik se naplakal,
že z toho oslepl. Jeho kůže byla šupinatá špínou a svatostí. Ten mi řekl
ta nejpravdivější, ale také ta nejhroznější slova. Když na ně pomyslím,
běhá mi ještě teď mráz po zádech. Nikos Kazantzakis Život není soukromou záležitostí. Dan Millman Měj úctu ke všem náboženstvím, ke každému božímu projevu, ke všem svatým místům. Paramhans svámí Mahéšvaránanda Buďte vděční i za utrpení, za porážky a zlých lidí. Morihei Ueshiba Tu a tam je nevyhnutelné stáhnout se do hlubokých hor a skrytých údolí, Morihei Ueshiba Cvičení umění míru vám umožňuje povznést se nad chválu či hanu Morihei Ueshiba Poražte své protivníky tím,že jim umožníte pochopit nesmyslnost a neúčelnost jejich jednání. Morihei Ueshiba Vždyť není dáno každému, aby se vzdal všeho, zřekl se světa a věnoval se řeholnímu životu. Tomáš Kempenský Chceš-li něco s prospěchem vědět a naučit se, hleď být raději neznámý Tomáš Kempenský Bůh vyslyší modlitby svých oddaných, zjevuje se a pomáhá potírat zlo. Paramhans svámí Mahéšvaránanda Mezi vaší duší a Bohem, nejvyšším Já, je stálé spojení. Paramhans svámí Mahéšvaránanda Velcí lidé málo jedí, málo spí a hodně odpouštějí. Bhagván šrí Díp Narajan Maháprabhudži Kdykoli tě někdo požádá o pomoc poskytni ji s milujícím srdcem. Paramhans svámí Madhávananda Opakuj neustále svou mantru (Boží Jméno), je to tvůj nejvzácnější poklad. Paramhans Svámí Mahéšvaránanda
Pataňdžalího Jógasútry Myslete neustále na Boha. Ve všem spatřujte Boží vůli, v dobrém i ve špatném, Paramhans Svámí Mahéšvaránanda Pataňdžalího Jógasútry Minimální doba po kterou byste měli setrvat v sedu bez pohnutí je hodina a půl. Paramhans Svámí Mahéšvaránanda Pataňdžalího Jógasútry Měli byste zůstat věrní cestě a Mistrovi pro nějž jste se jednou rozhodli. Paramhans Svámí Mahéšvaránanda Pataňdžalího Jógasútry Opravdově hledající praktikuje jógu s pevným odhodláním dosáhnout seberealizace dříve, Paramhans Svámí Mahéšvaránanda Pataňdžalího Jógasútry Jóga vyžaduje celoživotní kázeň a cvičení Paramhans Svámí Mahéšvaránanda
Pataňdžalího Jógasútry Ani ty největší těžkosti nezvyklají jeho rozhodnutí. Paramhans Svámí Mahéšvaránanda
Pataňdžalího Jógasútry Nejvyšší vědění je poznání sebe sama, Paramhans Svámí Mahéšvaránanda
Pataňdžalího Jógasútry Nejlepší způsob jak zbavit mysl všech chmůr, nečistot a rušivých vlivů, Paramhans Svámí Mahéšvaránanda
Pataňdžalího Jógasútry Proto stále opakujte svoji mantru a vnímejte její úplný význam. Paramhans Svámí Mahéšvaránanda
Pataňdžalího Jógasútry Musíte mít velikou víru ve svoji gurumantru, tj. mantru obdrženou od Učitele. Šrí svámí Šivánada
Mantra jóga Opakuje-li někdo mantru šest hodin denně, jeho srdce se rychle očistí. Šrí svámí Šivánada
Mantra jóga Milujte samotu a ticho. Mějte vnitřní život. Všechny strasti pominou. Šrí svámí Šivánada
Mantra jóga Žádný člověk nedosáhne osvobození bez jména Pána. Šrí svámí Šivánada
Mantra jóga Kdo cvičí jógu získá sílu, odvahu i radost ze života. Asany a pranajáma jsou dva z nejdůležitějších pilířů zdraví a dlouhého života. Samotná tělesná cvičení mají velký význam, ještě důležitější a účinnější jsou však dechová cvičení. Paramhans svámí Mahéšvaránanda Cvičení s málou osvobozuje od karem. Kdo cvičí s malou může očekávat brzské osvícení. šrí Maháprabhudži
Paramhans svámí Madhávananda Džapa je opakování posvátné mantry neboli Jména Páně s citem a správným myšlením. Džapa odstraňuje nečistoty mysli, ničí hříchy a přivádí uctívatele tváří v tvář Bohu. ¨ Každé jméno Boží je naplněno nesčetnými silami. Šrí svámí Šivánada
Mantra jóga Kéž jsou z vás všech mantra jogíni a mantra siddhi. Šrí svámí Šivánada
Mantra jóga Chronické choroby můžete léčit mantrami Šrí svámí Šivánada
Mantra jóga Kdo touží po slastech života ve skrytosti, jednou provždy ať opustí svět zdánlivosti. Chan - Šan
Básně z Ledové hory Sedím sám v noci na skalní plošině a úplněk si nad Chan - Šanem pluje. Chan - Šan
Básně z Ledové hory Kdo z vás se osvobodí od zmatků světa, bude tu se mnou sedět v bílých oblacích. Chan - Šan
Básně z Ledové hory Klidně se snažte měnit svět, já sedím v tichém usebrání na útesu. Chan - Šan
Básně z Ledové hory O kolik lepší by bylo nic nevykládat jen tiše sedět, překonávat úzkost a zlobu. Chan - Šan
Básně z Ledové hory Pomocí samotné džapy může člověk uskutečnit Boha v tomto životě Šrí svámí Šivánada
Mantra jóga Požehnáni, kdo opakují Jméno Boží, protože budou osvobozeni z koloběhu zrození a smrti Šrí svámí Šivánada
Mantra jóga Aby byl člověk s Bohem, musí se prostě stáhnout z vnějšího světa a udržovat kontakt pouze s Bohem. Je to prosté. nabídni svou duši Pánu. Pak již není zapotřebí ničeho Svámí Ráma Žijte o samotě alespoň několik hodin denně. Šrí svámí Šivánada
Mantra jóga Takový den v němž jste neprováděli džapu, je prostě promrhán. Šrí svámí Šivánada
Mantra jóga Bůh je lékařem na všechny nemoci. Spoléhej se pouze na Něj samotného. Šrí svámí Šivánada
Mantra jóga Zřekněte se všeho. žijte z almužen. Žijte odloučeně. Šrí svámí Šivánada
Mantra jóga Každá, i ta sebemenší snaha na cestě jógy nám přináší prospěch v mnoha směrech. Paramhans svámí Mahéšvaránanda
Systém Jóga v denním životě Vzýváš-li Boha dnem i nocí z hloubky duše, bezpochyby k tobě přijde Paramhans svámí Mahéšvaránanda
Systém Jóga v denním životě Vstávej před východem slunce a vykonej svou duchovní sádhanu. Maháprabhudžiho zlaté učení
Paramhans svámi Madhavananda
Lila Amrit. Život Božského Mistra šrí Maháprabhudžiho Ti, kterým uděůím z Božského příkazu titul svamiho, jej nikdy neodmítají. Paramhansa Jógananda
Životopis jogína Nemáme si nechávat pro sebe myšlenky o Bohu či vnitřní modlitbě, Poutník vypráví o své cestě k Bohu Nejlepší a nejúčinnější technika k dosažení mókši je opakování mantry. Paramhans Svámí Mahéšvaránanda Je dobré čekat v mlčení na Boží pomoc. Prorok Jeremiáš
Cesta k Lásce
Božské zrcadlo. Vyprávění mistra jógy
Království Boží je ve vás
"Řehole a život těchto bratří jest: Žít v poslušnosti, v čistotě a
bez vlastnictví a následovat učení a život našeho Pána Ježíše Krista,
který praví: »Chceš-li být dokonalý, jdi, prodej co ti patří a dej
chudým a budeš mít poklad v nebi; pak přijď a následuj mne« (Mt 19,21).
»Kdo chce přijít za mnou, zapři sám sebe, vezmi svůj kříž a následuj
mne« (Mt 16,24). »Přichází-li kdo ke mně a nemá v nenávisti svého otce a
matku, svou ženu a děti, své bratry a sestry, ano i sám sebe, nemůže
být mým učedníkem« (Lk 14,26). »A každý, kdo opustil domy nebo bratry
nebo sestry nebo otce nebo matku nebo děti nebo pole pro mé jméno,
stokrát víc dostane a bude mít podíl na věčném životě« (Mt 19,29)."
Život podle Bhagavana
Život podle Bhagavana
Žít podle Bhagavána
Žít podle Bhagavána
Žít podle Bhagavána
Žít podle Bhagavána
si dělám výčet lidí, proti kterým něco mám.
Každému z nich nabídnu amnestii,
zprostím je viny
a nechávám je jít.
Anthony de Mello
K pramenům
jehož provinění podle mého názoru je, že je prostě zlý.
Ve skutečnosti mi jeho provinění přineslo dobro.
On se stal nástrojem Boha, aby mi přinesl milost.
Anthony de Mello
K pramenům
kde jsem naprosto sám.
Sedím sám v rohu a přemýšlím o životě.
Anthony de Mello
K pramenům
Líla Amrit, Život Božského Mistra šrí Maháprabhudžiho
"Všechno patří tobě, Bože." řekl jsem.
"Tak vidíš,", řekl Maháprabhudži. "Jestliže všechno patří Bohu, Bůh se o
tebe postará. Je s tebou, ať jsi kdekoli. Ať jsi v horách, ať jsi v
džungli,
ať jsi na poušti, ať jsi ve městě, ať jsi v téhle zemi nebo v cizině,
všude jsi pod boží ochranou. Mé požehnání tě bude provázet po celý
život..."
Nic zlého se ti nemůže stát, věříš-li v hloubi duše Bohu.
Líla Amrit, Život Božského Mistra šrí Maháprabhudžiho
Lílá Amrit, Život Božského Mistra šrí Maháprabhudžiho
Lílá Amrit, Život Božského Mistra šrí Maháprabhudžiho
Lílá Amrit, Život Božského Mistra šrí Maháprabhudžiho
Věčné učení.
Setkáte se s mnoha obtížemi a mnozí budou proti vám,
konečně však vás budou milovat i vaši nepřátelé a padnou vám k nohám.
Dosáhnete svrchovaného štěstí učíce ostatní,
jak žít v Bohu a být šťastní."
Šri Svami Šivananda
Věčné učení.
Každý pád a porážka má svůj účel a každá kritika svůj užitek.
Zbavte se podráždění a sklíčenosti. Zůstávejte při kritice i pochvale
nepohnuti. Buďte vytrvalí. Stůjte jako skála pevně, neotřeseni, při
citových bouřích, porážkách a vzrušení.
Duchovní žák je podporován celým světem a všichni světci poskytují zápasícímu svoji podporu.
Právě tak je tomu též na vaší duchovní cestě. Nikdy nejste skutečně
opuštěni. Dostane se vám vnitřní pomoci jóginů a světců ze všech částí
světa. Jejich duchovní vibrace vás budou inspirovat a povznášet."
Věčné učení.
Šri Svami Šivananda
Věčné učení.
Věčné učení.
na němž přijímáš almužnu, nechtěj ničeho více pro sebe.
Buddha a Kristus.
a vřelými modlitbami zkouší poznat Boží vůli." (o Františkovi z Assisi)
bezpochyby k tobě příjde a vezme tvůj život do svých milujících rukou."
Paramhans svámí Mahéšvaránanda
Systém Jóga v denním životě
Matouš 17,21
kdo rozjímá,ten je jógi.
Paramhans svámí Jógananda
Síla Lásky."
Morihei Ueshiba
Pataňdžaliho Jógasútry
Tanec života
Tanec života
Pataňdžaliho Jógasútry.
Lila Amrit
Pataňdžaliho Jógasútry.
Pataňdžaliho Jógasútry.
Lila Amrit
Zřekni se ho. Opusť své nejbližší, setni pouta chtíče a nenávisti,
medituj v lesích, v horách."
Učení tibestké jógy
Pataňdžaliho Jógasútry
Pataňdžaliho Jógasútry
Osvícená mysl
Moudrost pouštních otců
Následování Krista XX,1.
Následování Krista XX,2
Výstup na horu Karnel
Následování Krista XX,2.
Lila Amrit
O překážkách na duchovní cestě
Tanec života
Život s himalájskými mistry
Tajnosti egyptské
Lila Amrit.
Životopis jógína
Životopis jógína
"Když se člověk vydá na stezku bojovníka, začne si pozvolna
uvědomovat, že normální život nechal navždy za sebou. Prostředky
normálního světa už mu neskýtají
žádnou ochranu a pokud chce přežít, musí změnit způsob života."
Vnitřní revoluce
starý athoský mnich
Kéčara
Moudrost chudáčka
Když odešel z domova do bezdomoví, nechť v samotě,
v níž je obvykle těžko nalézt zalíbení, usiluje o vyšší blaženost tím,
že se vzdá smyslové rozkoše a lpění a očistí svou mysl.Ti, kdo s plným uvědoměním usilují o osvobození, nenajdou uspokojení v příbytcích.
Jako labutě odlétají z jezer, tak opouštějí své domovy.Hluboké lesy, v nichž obyčejní lidé nenacházejí potěšení,
jsou sídlem blaženosti pro ty, kteří se zbavili vášní, neboť nehledají ukojení smyslů.
Lila Amrit, Život Božského Mistra šrí Maháprabhudžího
Lila Amrit, Život Božského Mistra šrí Maháprabhudžího
Pataňdžaliho Jógasútry
Lila Amrit, Život Božského Mistra šrí Maháprabhudžího
Cesta k Lásce
Kultura rozumu a vůle
Pataňdžaliho Jógasútry.
toulky a moji svobodu?
Od slunka do slunka už štvát se nebudu
s klidnou myslí žádnou práci nehledám.
Svitek staré sútry rozvinu
vyšplhám vzhůru ke skalnímu zámku.
Dívám se do propastí hlubokých tisíc sáhů
k řadám oblak oči pozvedám.
Studený měsíc, kvílení mrazivého větru:
je mi jak jeřábu, jenž táhne sám."
Básně z Ledové hory
Pataňdžaliho Jógasútry
Život s himalájskými mistry
Pataňdžaliho Jógasútry
Tajemství aikido
Skryté síly v člověku
Chuďásek Boží
Již po ničem netoužím, a tak nemám co bránit
Nemám myšlenky, a tak mohu zřít
Již ničeho se neobávám, proto se rozvzpomenu na své já
Klidného a odpoutaného mě Orel nechá proklouznout ke svobodě
Jen po takových cestuji
a projít je v celé délce je jedinou hodnotnou zkouškou, kterou znám.
A tak po nich cestuji a bez dechu se dívám a dívám.
Systém Jóga v denním životě
Chuďásek Boží. Život sv. Františka
Lila Amrit
Život božského Mistra šrí Maháprabhudžího
Lila Amrit
Život božského Mistra šrí Maháprabhudžího
Systém Jóga v denním životě.
Moje poselství. Jóga v denním životě.
Puja mulam, Gurur padam
Mantra mulam, Gurur vakyam
Moksha mulam, Gurur kripa
Základem uctívání jsou lotosové nohy gurua
Základem mantry jsou slova gurua
Základem osvobození je guruova milost
Život sv. Antonína Poustevníka
Lila Amrit
Život božského Mistra šrí Maháprabhudžího
Lila Amrit
Život božského Mistra šrí Maháprabhudžího
Spíš spánkem nevědomosti
a ten ti přináší jen velké utrpení.
Neustále budeš upadat do koloběhu zrození,
z něhož tě jen Guru může vysvobodit.
Proč umíráš lapený v síti móhy a máji
jako pavouk zapletený do vlastní pavučiny?
Bratře, tvůj život je jako cenný drahokam,
který jen zřídka získáš.
Smyslem lidského života je
poznat átmá.
Pak ve svém srdci poznáš Boha.
Maháprabhudži, můj božský Mistr ve mně probudil
onu spící labuť,
moji duši.
Paramhans Svámí Madhávananda říká:
Všichni slyšte! Nepromarněte tento drahocený
lidský život.
Otevřu brány milostí a zjevím ti skrytá tajemství.
Čtyři knihy o následování Krista, XXIII,6
Básně z Ledové hory
je živoucí symbol nejvyššího božství...
je nejvzácnější ze šťastných náhod a nejdražší z božích požehnání...
Bůh je v tobě, je s tebou. Nejlépe ví, co ti dát a kdy.
tajemství podivuhodných hor (Himalaya).
Život s himalájskými mistry
v mého Mistra a v mou cestu.
Lila Amrit. Život Božského Mistra šrí Maháprabhudžiho
a dám ti korunu života.
Nikomu neubližuj myšlenkou, slovem ani skutkem.
Podle zákona karmy se k nám vrací vše, co jsme učinili.
Za nezištné a dobré činy sklidíme dobro,
způsobíme-li však někomu bolest či újmu,
čeká nás utrpení a problémy.
Paramhans svámí Mahéšvaránanda,
Systém Jóga v denním životě
Systém Jóga v denním životě
Systém Jóga v denním životě
ale nevíš odkud přichází a kam jde.
Tak je to s každým, kdo se narodil z Ducha.
a tma je nepohltila.
bez přání a bez úhony, neměnný
bez tvaru, navěky svobodný a čistý.
Systém Jóga v denním životě
A zde - poté, co usedne zcela ovládaje mysl a své smysly - ať se koncentruje na To Jedno nejvyšší, a tak ať
navozuje vnitřní spojení za účelem úplné očisty svého Ducha.
Hlavu, tělo a krk ať udržuje vzpřímeně, neochvějně pevný upíraje svůj
pohled ke špičce svého nosu a nerozhlížeje se na všechny strany kolem.
Vnitřně zklidněn a beze strachu, setrvávaje ve své zaslíbenosti
Čistotě, ať (takový yogín) s ovládnutou myslí upřenou na Mne ukázněně
usedne, Mnou zcela prostoupen.
Kdo zůstává vyrovnaný při pomluvách i při velebení, je mlčenlivý a hledá si najít spokojenost, ať ho potká cokoliv...
"Jak skvělé jsou tvé stany, Jákobe,
tvé příbytky Izraeli!
Rozprostírají se jako úvaly,
jako zahrady nad řekou,
jako vonné stromoví
vysázené Hospodinem,
jako cedry při vodách.
Život sv. Antonína Poustevníka
Sv. Atanáš: Život sv. Antonína Poustevníka
Zakusíte rovněž nechuť odpovídat na dotazy jiných lidí, dokonce i na ty
zdánlivě praktické. Všechny tyhle otázky vlastně říkají: "Ukaž mi." A
jedinou poctivou odpovědí na ně je: "Otevři oči a viz sám."
Byl bych raději, kdybyste se mnou vystoupili na vrchol hory a zažili
východ slunce, než abych se pouštěl do plamenných výkladů o tom, jaké to
je, když se z vrcholku hory díváte jak slunce vychází.
"Pojďte a vizte", pravil Ježíš dvěma učedníkům na jejich dotazy. Jak moudré!
Sádhana
Umění být
Mysl, její tajemství a kontrola
"Jaká slova?" Chci je slyšet, řekl František a vzal mě za ruku. Celý se třásl.
Vrhl jsem se před tím mužem na zem a zeptal se: "Svatý poustevníku, vydal jsem se na cestu abych našel Boha: ukaž mi cestu!"
"Cesta neexistuje." odpověděl a udeřil holí o zem. "Není žádná cesta!"
"Tak tedy - co je ?", řekl jsem polekaně.
"Existuje propast. Skoč do ní!"
"Propast?! To je ta cesta?, křičel jsem.
"Ano. Cesty vedou zemí, jenom skok tě přivede k Bohu. Skoč!"
"Nemohu otče!"
"Tak se ožeň a uklidni se!", řekl a ukázal mi vyhublou kostnatou rukou k
východu z jeskyně. Vyhnal mě a ještě dlouho jsem slyšel jeho pláč.
Chuďásek Boží. Život sv. Františka.
Příběh a ponaučení z něj jsou užitečné jen tehdy,
když se o ně podělíte s druhým.
Cesta pokojného bojovníka
Modli se všude se stejnou uctivostí, ať prodléváš v chrámu, synagoze, kostele či mešitě.
Systém Jóga v denním životě
Zvládnutí takových překážek je v umění míru neodmyslitelnou součástí tréningu.
aby jsme obnovili svoje spojení se zdrojem. Pohodlně se usaďte a nejdřív rozjímejte o projevu říše bytí.
a zbavuje vás připoutanosti k různým věcem.
Čtyři knihy o následování Krista
a považován za nic.
Čtyři knihy o následování Krista
Mé poselství, Jóga v denním životě
Mantra nám pomáhá toto spojení realizovat.
Mé poselství, Jóga v denním životě
Pomáháš tím i sám sobě.
Lila Amrit. Život Božského Mistra šrí Maháprabhudžiho
v radostném i bolestném. Pevně věřte, že vše co se stane, je pro vás vždy požehnáním.
Ani po této době byste se neměli cítit ztuhlí a rozlámaní. Měli byste zůstat stále uvolnění.
než jej zastihne smrt, tedy ještě v tomto životě.
to znamená uskutečnění Božské podstaty v sobě samém.
je opakování matry.
Budete zakoušet nejvyšší štěstí.
Vaší nejvyšší povinností je opakovat stále jeho Jméno. Jméno je poklad všech pokladů.
Systém Jóga v denním životě
Není-li mu osvobození souzeno v tomto životě, narodí se znovu ve šťastné duchovní rodině
aby mohl rychle pokračovat na duchovní cestě. Bude žít v dostatku a úctě a to jsou plody mály, proto neustále cvič s málou.
Lila Amrit. Život božského Mistra šrí Maháprabhudžiho
Kéž se stanete všichni dobrodinci světa jako Božští uzdravovatelé s pomocí manter.
- zpívání manter tvoří mocné duchovní vlny čili Božské vibrace,
mantry pronikají fyzická a asrální těla pacientů a odstraňují původní příčiny utrpení.
a dosáhnou nesmrtelnosti.
Život s himalájskými Mistry
Seďte o samotě. Nesměšujte se. Jděte na osamělé místo. Zavřete oči.
Opakujte tiše jméno Pána a též myšlenkově s intenzivní oddaností. Pokračujte v tom
Naučte se žít v Bohu. Budete mít jeho daršan.
Kdo se nevzdá, cvičí pravidelně a s plnou důvěrou, ten dosáhne svého cíle.
a vezme tvůj život do svých milujících rukou.
Blahodárný účinek tě bude provázet po celý den.
tedy to co jsme se naučili kontemplací a prostředky pro povznesení duše,
ale máme si vše znamenat a sepisovat pro prospěch všech, a to z lásky pro ně...
Ten, kdo sedí sám a mlčí bude povznesen sám nad sebe.
