Rukověť poustevnictví Nežádostivost
www.swami.cz / Rukověť poustevnictví / Nežádostivost
Nežádostivost
Být chudý pro Boha v žádném případě neznamená naprosto trpět jakýmkoli
nedostatkem, to by bylo nepochopení této mé duchovní vize. Znamená to,
že jsme se rozhodli pro ekologicky šetrný život. Já propaguji to co
nazývám františkanstvím, tedy život v sebekázni a dobrovolné
nemajetnosti v duchu sv. Františka z Assisi, který na sestru chudobu ve
světských statcích kladl veliký důraz. To však vůbec nepřijali,
nerealizovali nebo spíše nepochopili četní Františkovi následovníci.
Přesto sv. František varoval, že evangelijní chudoba je jedním ze
základních pilířů jeho víry a řehole. Proto šel tak daleko, že se stal
žebrákem žijícím v bezdomoví. Domnívám se, že tuto středověkou tradici
mnišství by bylo záhodno v této převážně konzumní společnosti úspěšně
obnovit. Na mnohé z vás jistě doléhá karma nemajetnosti, to ale vůbec
není zlé, je to dobré z hlediska vyšších duchovních cílů a aspirací. Ne
nadarmo se skutečně duchovní lidé na začátku svého obrácení k Bohu
zříkají peněz a světského majetku a odcházejí do bezdomoví jako potulní
mniši a jogíni. Proto ani vy nelitujte, že jste poněkud nemajetní, může
to být podnět a prostředek k vašemu vyššímu duchovnímu vzrůstu. Musíte
se jen naučit žít šetrně a skromně, potom budete mít životních
prostředků dostatek. K této šetrnosti je velice žádoucí ukázňování se
například v otázce svého stravování a soukromých tělesných potřeb.
Nelitujte proto vůbec, že jste chudí na světské statky, je to podstata
mnišství! Buďte jako můj velký vzor sv. František z Assisi, rozdejte
část svého nadbytečného majetku dobročinným a charitativním společnostem
a nadacím, či jen obyčejným žebrákům a lidem v bezdomoví na ulici a
zcela jistě budete mít karmický poklad v nebi. Tak jsem to učinil i já.
Dokud jsem měl peníze, jenom jsem je rozdával a investoval do duchovních
projektů. Nyní když jsem opět nemajetný, či spíše relativně nemajetný,
jdu zase dál svou vlastní cestou, kterou nazývám "františkánstvím", což
je dobrovolné káznění se. Buďte jako já, opravdu rozdávejte nadbytečný
majetek, například Višvagurudžímu Mahéšvaránandovi - což je úplně
nejlepší vynaložení všech svých hmotných statků - na jeho největší
projekt: charitativní a dobročinný Óm ášram Džadan v Indii. Pokud ještě
jednou zdědím nějaký majetek, zase ho budu rozdávat a zase budu
sponzorovat různé dobročinné projekty, a to zde v České republice, v níž
žiji jako poustevník, například na Charitu, Armádu spásy, Dobrého
anděla, Greenpeace... nebo třeba na nemajetný trapistický klášter Nový
Dvůr. Opravdu se na to už těším až budu bohatší a budu zase ve větší
míře moci vydávat peníze potřebným. Františkánství, jak já tomuto svému
životnímu názoru říkám, je nejpozitivnější, nejharmoničtější,
nejláskyplnější cesta životem, jakou si lze v tomto světě přát a zvolit.
Na tuto svou duchovní vizi jsem přišel již někdy před třiceti roky a
stále jsem jí i jako mnich věrný. "A neshánějte se, co budete jíst a co pít, a netrapte se tím.
Po tom všem se shánějí lidé tohoto světa. Váš Otec přece ví, že to potřebujete.
Vy však hledejte jeho království a to ostatní vám bude přidáno." Lukáš 12, 29-31
